MODLITWA O UWOLNIENIE

Wyzwolenie jest bardzo powszechnym i ważnym aspektem służby uzdrawiania. Często ludziom żyjącym w naszym społeczeństwie trudno jest rozpoznać rzeczywistą obecność szatana i złych duchów, ale jest to ciągły temat przewijający się w Ewangeliach i Nowym Testamencie: „Albowiem nasza walka nie toczy się przeciwko ciału i krwi, ale przeciwko władcy, przeciwko władzom, przeciwko mocom tego ciemnego świata i przeciwko duchowym siłom zła w królestwach niebieskich” (Ef 6:12). Jest prawie niemożliwe, aby zaangażować się w służbę uzdrowienia i nie napotkać sytuacji, w których istnieje potrzeba wyzwolenia. Otrzymaliśmy władzę nad złem mocą Ducha Świętego. Dlatego ważne jest, abyśmy jako chrześcijanie i kaznodzieje modlitwy zrozumieli, o co chodzi w tym aspekcie, aby móc skutecznie służyć. Po pierwsze, musimy zrozumieć różnicę między wyzwoleniem a egzorcyzmem. We wczesnej historii kościoła osoba świecka mogła modlić się o wyzwolenie. To właśnie robimy i uczymy o tym w CHM, ponieważ uczymy przede wszystkim świeckich pastorów zaangażowanych w służbę uzdrowienia. Wyzwolenie to proces uwalniania człowieka od wpływu złego ducha. Egzorcyzm jest nieco inny. Słowo „egzorcyzm” oznacza po grecku „wypędzanie”.

Egzorcyzmy przeprowadza się na opętanej osobie i trzeba to udowodnić. Posiadanie oznacza, że osoba została całkowicie przejęta przez szatana, że osoba ta nie ma już żadnej własnej woli. Jak czytasz w artykule Francisa na stronie pierwszej, przez wszystkie lata swojej służby spotkał tylko jedną osobę, którą uważał za opętaną. Teraz jest wyraźna różnica między opętaniem, uciskiem i plagą. Klienci weszli do mojego biura, usiedli na mojej kanapie i powiedzieli: „Jestem opętany, proszę pomóż mi!” Zaczynam od zapewnienia ich, że nie są opętani. Gdyby byli opętani, z pewnością nie mogliby przyjść do CHM ani poprosić o pomoc. Zwykle okazuje się, że cierpią z powodu „ucisku”, słowa wywodzącego się od łacińskiego czasownika oznaczającego „przyciskać”. Ucisk to zewnętrzny ciężar, który odczuwają nad sobą lub wokół siebie, który powoduje, że czują się zmęczeni, zniechęceni, a czasem ospali. prawdopodobnie nawet zdezorientowany i niezdolny do odpowiedniej koncentracji lub skupienia. Używam modlitw wycinających lub oczyszczających, aby poradzić sobie z uciskiem. Jeśli dana osoba jest w służbie lub pokrewnym obszarze, może odebrać ucisk ze strony innych ludzi lub niektórych miejsc, w których występuje ociężałość – takich jak więzienia, jednostki psychiatryczne, domy opieki itp. Jednak w niektórych przypadkach ludzie mogą mieć do czynienia z demoniczną „plażą” lub tym, co jest również nazywane „mieć demona”. W takich przypadkach istnieje potrzeba wyzwolenia, czyli uwolnienia człowieka spod wpływu złego ducha. Derek Prince porównuje plagę lub demonizację do wpływów przestępczych w mieście: podczas gdy centrum miasta, w tym ratusz, jest wolne i znajduje się pod kontrolą rządu, kilka zaułków i bocznych uliczek może być kontrolowanych przez przestępców. 

Podobnie niektórzy ludzie, nawet chrześcijanie, mogą mieć obszar lub obszary swojego życia kontrolowane przez wpływ demonów. To jest „plaga”. W takich przypadkach modlimy się o wybawienie. Na przykład mężczyzna zgłosił się do CHM z prezentującym problemem gniewu. Podczas jazdy swoim samochodem doświadczył niekontrolowanej wściekłości na innych kierowców. Kilka razy wdał się w kłótnie z innymi kierowcami, a jego żona bała się, że w tej wściekłości drogowej może zostać poważnie ranny lub skrzywdzić kogoś innego. Nie chciała już nawet z nim jeździć. Po przeprowadzeniu wstępnego wywiadu i wysłuchaniu jego duchowej i emocjonalnej historii stało się oczywiste, że rzeczywiście miał dwa duchy, które dręczyły go od lat: gniew i wściekłość. Pewnego dnia komentarz wygłoszony przez tego człowieka z pewnością ułatwił rozpoznanie poziomu intensywności: „Norma, czuję, jak ten gniew wzbiera we mnie do takiego poziomu wściekłości, że bez wątpienia mógłbym kogoś zabić”. W jaki sposób duchy w pierwszej kolejności wnikają w człowieka i tworzą taką intensywność? Zwykle według jednej lub więcej z następujących czterech kategorii:

1. Zaangażowanie okultystyczne, które może przynieść duchy okultyzmu. Dzieje się tak, gdy osoba – w ignorancji, niewinności lub celowo – ma jakiś związek z okultyzmem. Zwykle dzieje się tak dlatego, że człowiek odczuwa duchowy głód Boga i wchodzi na złą drogę. Może to obejmować coś tak niewinnego, jak śledzenie horoskopów lub zabawa z tablicą ouija, aż do przynależności do sabatu lub zawarcia paktu z szatanem. Pomiędzy tymi dwoma skrajnościami jest wiele poziomów i zachęcam do zapoznania się ze stronami 160-164 książki Francisa MacNutta Deliverance From Evil Spirits, gdzie znajduje się bardziej obszerna lista.
2. Duchy grzechu, które zwykle pojawiają się w wyniku powtarzającego się grzechu, takie jak duch pożądania po wielokrotnym oglądaniu pornografii lub odwiedzaniu barów topless. Innym przykładem jest chciwość, na przykład po długim okresie defraudacji funduszy lub kradzieży w celu spełnienia samolubnych pragnień. Widzieliśmy ludzi z duchem nienawiści, który wyrósł z uprzedzeń rasowych lub osądu innych. Widzieliśmy, jak duchy kontroli wkraczają w młode kobiety, które przez długi czas cierpiały na anoreksję.
3. Duchy traumy wchodzą w wyniku traumy lub tragedii. Często wkraczają w dzieciństwo, czasem nawet w macicy, kiedy osoba jest młoda, wrażliwa i odrzucona. Większość alkoholi, z którymi mamy do czynienia w CHM, należy do tej kategorii; tj. strach, odrzucenie, porzucenie i gniew.
4. Duchy pokoleniowe, gdzie coś jest w rodzinie od lat i wydaje się, że przechodzi z pokolenia na pokolenie. Z pewnością widzimy to w obszarach takich jak alkoholizm, kazirodztwo, niewierność i różne nałogi. Zamiast spieszyć się z wyrzucaniem duchów, używamy wielu metod leczenia, które powodują, że duchy odchodzą same bez faktycznego „formalnego” wyzwolenia”.

W przypadku duchów okultystycznych i duchów grzechu zachęcamy osobę do wyrzeczenia się lub wyznania okultystycznej działalności lub związanego z nią grzechu. Często duchy odchodzą same w trakcie lub po tych modlitwach. Módl się, aby napełnić ciało, umysł i ducha osoby świętymi rzeczami Bożymi, takimi jak miłość, pokój, radość itp. Uzdrowienie wewnętrzne to metoda modlitwy, której można użyć za duchy traumy. Poproś Pana Jezusa, aby powrócił do wspomnień, w których doszło do traumy, nadużycia lub odrzucenia. W Kościele Revival zawsze dokonujemy wewnętrznego uzdrowienia, zanim dokonamy wyzwolenia. Jeśli nie, duchy mogą wrócić i zahaczyć o starą pamięć rany lub traumy. Uzdrawianie pokoleniowe to metoda modlitwy wykorzystywana do radzenia sobie z duchami pokoleniowymi. Osoba cierpiąca na problemy pokoleniowe proszona jest o przyjrzenie się historii swojej rodziny. Następnie zachęcamy ludzi do złożenia tych rzeczy przed ołtarzem Bożym i oczyszczenia. 

Zobacz także czym jest modlitwa o uwolnienie od lęku i modlitwa o uwolnienie od przekleństwa.

Modlitwa o uwolnienie jest czymś, co zalecamy po wdrożeniu tych innych narzędzi uzdrawiania. Wiele duchów do tego czasu odejdzie samotnie, ale to znacznie ułatwia i przyspiesza dodatkowe wyzwolenie lub dalsze wyrzucanie duchów. Zawsze pamiętaj, aby wysłać duchy bezpośrednio do Jezusa i pozwolić Mu się nimi zająć. Kiedy masz wątpliwości lub czujesz się niekomfortowo, naucz się powstrzymywać duchy od działania i nie przychodź w tym czasie do wyzwolenia. Poświęć czas na modlitwę, szukając wskazówek i mądrości Pana. Poproś o pomoc lub radę bardziej doświadczonego duchownego lub pastora. Nigdy nie pozwól, aby „duch” dyktował, kiedy ma nastąpić wyzwolenie. Ważne jest, aby prowadzić sesję modlitewną pod przewodnictwem Ducha Świętego. 

Modlitwa o uwolnienie to forma modlitwy, która skupia się na uwolnieniu od wpływów złego ducha i innych form zła. Modlitwa o uwolnienie opiera się na wierze, że niektóre problemy, takie jak uzależnienia, choroby psychiczne i trudności w relacjach, mogą wynikać z duchowego wpływu zła. Modlitwa o uwolnienie ma na celu prosić Boga o uwolnienie osoby z tych wpływów.

W Biblii modlitwa o uwolnienie jest przedstawiona jako modlitwa w intencji wyrzucenia złych duchów z człowieka. Jednym z najbardziej znanych fragmentów Biblii, który mówi o uwolnieniu, jest opis egzorcyzmu Jezusa z Ewangeliach. W tych fragmentach Jezus wypędzał złe duchy z ludzi, a ci, którzy zostali uwolnieni, byli uzdrawiani z chorób i doznawali wolności.

Modlitwy o uwolnienie, które wykorzystują język i terminologię opartą na Biblii, mogą mieć różną formę i długość, ale często zawierają elementy takie jak nawoływanie do Boga o ochronę i wsparcie, prośby o uwolnienie od wpływów zła, oświadczenia o wierze w Jezusa jako zbawiciela, nawoływanie do wyrzucenia złych duchów oraz modlitwy o uzdrowienie i ochronę.